Les femmes sauvages n'ont pas de pudeur, car elles vont nues. Je réponds que les nôtres en ont encore moins : car elles s'habillent.
La phrase oppose la nudité supposée des « femmes sauvages » à l’habit des femmes « nôtres » pour retourner le jugement contre la société civilisée. Dans son siècle, Rousseau critique souvent les effets corrupteurs des mœurs sociales et des apparences, même si la formule vient ici d’une pensée polémique plus que d’un passage doctrinal. Le trait mordant repose sur un renversement : le vêtement, censé protéger la pudeur, devient signe de dissimulation et de théâtre social. Rousseau ne défend pas simplement la nudité ; il attaque une morale qui confond décence et conformité. La pointe est brutale, mais elle vise moins les corps que l’idée qu’une société se donne d’elle-même, en couvrant ses désirs sous des signes de respectabilité.
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