L'on est jamais bien quand on n'est pas à sa place ; et, dès qu'on en sort, on ne sait plus comment y rentrer.
La phrase dit que le malaise vient moins du lieu lui-même que du décalage entre ce que l’on est et la position qu’on occupe. Chez Rousseau, penseur du XVIIIe siècle attentif à la corruption sociale, l’idée rejoint sa méfiance envers les rôles imposés par la société mondaine. « Sa place » n’est pas seulement une situation sociale : c’est un accord fragile entre identité intime et place reconnue par les autres. La formule devient plus dure dans la seconde partie : sortir de sa place ne libère pas forcément, cela désoriente, au point de rendre le retour impossible ou malaisé. Rousseau suggère ainsi une dépendance à l’ordre social, mais aussi une vérité psychologique plus inquiète : on se construit dans des cadres qui nous façonnent, et l’écart avec eux laisse une gêne durable.
Oui, mon corps est moi-même, et j'en veux prendre soin : guenille si l'on veut ; ma guenille m'est chère.
La culpabilité d'un seul n'exclut pas la responsabilité de tout le monde.
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