Je ne sais si mon coeur s'apaisera jamais : ce n'est pas son orgueil, c'est lui seul que je hais.
La phrase dit moins une haine de l’autre qu’une guerre intérieure où le sujet se retourne contre son propre cœur. Chez Racine, au XVIIe siècle, la passion tragique n’est jamais pure : elle se mêle à la lucidité et à la honte de sentir ce que l’on condamne. Le « coeur » n’est pas ici le siège noble de l’amour, mais une puissance fautive, presque autonome, qui impose ses élans au moi. Le mot « orgueil » sert de détour : le locuteur refuse d’accuser la fierté, comme s’il savait que le vrai problème est plus profond, plus humiliant, lié au désir lui-même. La violence de « je hais » donne à cette introspection une dureté rare, sans consolation ni plainte décorative.
Songez-y bien : il faut désormais que mon coeur, s'il n'aime avec transport, haïsse avec fureur.
L'absence est aussi bien un remède à la haine qu'un appareil contre l'amour.
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