Vous n'avez qu'à marcher de vertus en vertus.
La phrase réduit la conduite morale à une progression continue, presque mécanique, d’une vertu à l’autre. Chez Racine, dramaturge du XVIIe siècle nourri de morale classique et de jansénisme, la vertu n’est pas un état paisible : elle se gagne par effort, discipline et vigilance sur soi. Le verbe « marcher » donne à la phrase une allure concrète, moins triomphale qu’ascétique, comme si la rectitude était un chemin étroit plutôt qu’une illumination. On peut aussi y entendre une forme d’ironie discrète : le conseil paraît simple, mais l’expérience racinienne montre combien l’âme humaine se heurte au désir, à l’orgueil et aux passions. La vertu n’est donc pas un sommet, mais une série de petites avancées fragiles.
Garde toi, tant que tu vivras, de juger les gens sur la mine.
La parfaite raison fuit toute extrémité, et veut que l'on soit sage avec sobriété.
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