Toutes les fautes passées sont pardonnées à celui qui passe la nuit du Destin en veillée pieuse avec foi et espoir de récompense.
La phrase affirme qu’une nuit de prière peut effacer les fautes antérieures, à condition d’y entrer avec foi et attente d’une récompense. Attribuée à Mahomet, elle relève de la tradition islamique et s’inscrit dans une parole de prescription plus que dans une méditation littéraire. Le centre de gravité n’est pas la morale au sens moderne, mais la relation entre faute, rite et grâce. La « nuit du Destin » condense le temps : une seule veille suffit à reconfigurer toute une vie passée. On peut y lire une logique de miséricorde absolue, mais aussi une forme d’échange spirituel très précis, presque contractuel. La formule dit moins la purification de l’âme que l’efficacité d’un acte accompli au bon moment, dans la bonne disposition intérieure.
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