Il y a des moments de la vie où une sorte de beauté naît de la multiplicité des ennuis qui nous assaillent.
La phrase dit que l’épreuve peut produire une forme de beauté, non parce qu’elle serait noble en elle-même, mais parce qu’elle révèle une intensité de perception. Dans À la recherche du temps perdu, Marcel Proust écrit au début du XXe siècle une œuvre où l’expérience intérieure compte davantage que l’action. Ici, la beauté ne vient pas malgré les ennuis : elle naît de leur accumulation, comme si la pression du malheur faisait surgir une organisation sensible du chaos. L’idée est moins consolante qu’exigeante. Proust suggère que certains états de crise rendent le regard plus fin, plus disponible aux nuances, et que la souffrance, loin de seulement détruire, peut aussi produire une conscience plus dense du monde.
La vieillesse est impitoyable.
C'est la mort qui console, hélas ! et qui fait vivre.
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