La pauvreté, les privations et la misère sont l'école du bon soldat.
La phrase réduit la formation du soldat à une éducation par la dureté matérielle. Dans la bouche de Napoléon Bonaparte, chef de guerre et stratège du début du XIXe siècle, elle prolonge une vision très militaire de l’homme : endurci par le manque, discipliné par l’épreuve, plus utile à l’armée qu’à la société civile. Le mot « école » déplace la misère du côté de l’apprentissage, comme si la souffrance produisait naturellement la valeur. L’angle est pourtant ambigu : ce n’est pas seulement un éloge de la résistance, c’est aussi une manière de normaliser la privation et d’en faire une ressource politique. La formule lie la pauvreté à la vertu martiale, sans s’intéresser à ceux qui subissent réellement cette pauvreté.
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