Il y a des sottises bien habillées, comme il y a des sots très bien vêtus.
La phrase dit que l’apparence sociale peut masquer la pauvreté de l’esprit. Chez Chamfort, moraliste du XVIIIe siècle, le trait vise les salons, les usages et le prestige des signes extérieurs, vêtements compris. L’opposition entre “sottises” et “sots”, puis entre “bien habillées” et “bien vêtus”, crée un miroir ironique : le langage du paraître se retourne contre ceux qui s’y fient. La formule ne condamne pas seulement l’élégance ; elle suggère que l’éloquence, le rang ou la tenue peuvent donner une forme brillante à la bêtise. Le mot “habillées” pour une sottise donne presque une dignité de scène à l’erreur, ce qui rend la sentence plus mordante que purement morale.
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