N'as-tu pas honte de vouloir être philosophe plus que tu ne peux ?
La phrase attaque le désir de paraître savant avant même d’avoir la capacité de l’être. Chez Chamfort, moraliste du XVIIIe siècle, la formule vise moins la philosophie que l’orgueil intellectuel et la dissimulation sociale. Le verbe « vouloir » compte ici autant que « être » : il dénonce une ambition de façade, nourrie par l’image qu’on donne de soi. La honte n’est pas celle de l’ignorance, mais celle de la prétention à dépasser sa mesure. L’angle est rude : penser n’est pas un titre à revendiquer, c’est une pratique qui exige une discipline, et peut-être l’acceptation de ses limites. La phrase garde une force satirique parce qu’elle transforme une aspiration noble en faute de goût morale et sociale.
Garde toi, tant que tu vivras, de juger les gens sur la mine.
La parfaite raison fuit toute extrémité, et veut que l'on soit sage avec sobriété.
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