On fausse son esprit, sa conscience, sa raison, comme on gâte son estomac.
Chamfort dit ici que la corruption morale agit comme une indigestion : on peut dérégler son jugement par les mêmes gestes répétés qui abîment le corps. Moraliste du XVIIIe siècle, proche des Lumières mais très méfiant envers les illusions de la société, il réduit l’esprit à un organisme vulnérable. La comparaison est cruelle, car elle retire à l’erreur toute noblesse : on ne se trompe pas toujours par grandeur tragique, mais par accumulation de mauvais usages, de complaisances et d’accommodements. Le mot « fausse » vise à la fois le mensonge et la déformation intérieure ; l’homme finit par produire lui-même sa propre dégradation, jusqu’à confondre habitude et vérité.
Il est rare qu'un homme d'esprit ne soit pas aussi un homme de coeur.
On est aisément dupé par ce qu'on aime, et l'amour-propre engage à se tromper soi-même.
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