Ah, que le monde est grand et que nous y sommes seuls !
La phrase dit d’abord une disproportion : l’immensité du monde fait ressortir la solitude humaine. Chez Paul Claudel, poète et dramaturge du tournant du XXe siècle, cette sensation n’est pas seulement mélancolique ; elle touche à une expérience métaphysique. Le « nous » inclut l’humanité entière, mais il n’abolit pas l’isolement, il le souligne. Le monde est vaste, presque écrasant, tandis que l’homme y apparaît comme une présence fragile, sans prise réelle sur ce qui l’entoure. On peut y lire une plainte religieuse autant qu’un constat existentiel : la création déborde l’être humain, qui cherche un sens sans être assuré d’être entendu. La force de la formule tient aussi à son balancement sonore, presque lyrique, qui donne à l’évidence une grandeur tragique.
Il n'y a donc point de liberté sans Lois, ni où quelqu'un est au-dessus des Lois.
On rencontre sa destinée souvent par des chemins qu'on prend pour l'éviter.
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