Qui chérit son erreur ne la veut pas connaître.
La phrase dit que l’attachement à une faute empêche tout examen honnête de soi. Chez Corneille, dramaturge du XVIIe siècle, la grandeur morale passe souvent par la lutte entre l’honneur, l’orgueil et la raison. Ici, la formule est sèche et presque judiciaire : aimer son erreur, ce n’est pas seulement se tromper, c’est protéger la tromperie contre la lumière. Le verbe « chérir » donne à l’erreur une valeur affective, comme si le sujet préférait son confort intérieur à la vérité. La portée est plus psychologique que morale : on s’aveugle moins par ignorance que par attachement à ce qu’on a déjà pensé, dit ou fait.
Il connaît l'univers et ne se connaît pas.
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