Les hommes ne veulent pas ce qu'ils font, mais ce en vue de quoi ils font ce qu'ils font.
La phrase dit que l’action humaine vise toujours une fin, mais que cette fin est plus décisive que l’acte lui-même. Chez Platon, la pensée grecque cherche déjà à ordonner le désir : on n’agit pas seulement par impulsion, on agit parce qu’on croit viser un bien. La formule, très serrée, distingue donc le faire visible de la cause cachée. Elle permet aussi une lecture moins flatteuse : les hommes ne maîtrisent pas toujours leurs gestes, ils poursuivent souvent des buts mal formulés, confus ou empruntés à d’autres. Ce n’est pas une célébration de la volonté, mais une mise en doute de sa transparence. Derrière l’apparente évidence morale, la citation ouvre une question philosophique simple et redoutable : savons-nous vraiment pourquoi nous agissons ?
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