Les honnêtes gens ne demandent qu'à devenir voleurs.
La phrase réduit la vertu affichée à une simple réserve de circonstances : l’honnête homme ne serait pas meilleur, seulement moins tenté. Chez Sacha Guitry, auteur du premier XXe siècle, la réplique épouse le goût du trait vif et du paradoxe moral. Elle vise moins le crime que l’idée flatteuse que l’on se fait de soi-même. La formule suppose que la frontière entre correction et malhonnêteté tient à peu de chose, souvent à l’occasion plus qu’à la conscience. Elle sonne comme une provocation, mais elle contient aussi une lecture froide des comportements sociaux : l’ordre moral repose parfois sur l’absence de tentation, non sur la vertu. Cette lucidité a quelque chose de désenchanté, presque comique, parce qu’elle attaque l’hypocrisie sans discours.
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