Il est difficile de ne pas s'exagérer le bonheur dont on ne jouit pas.
La phrase dit que l’absence transforme le bonheur en objet d’imagination et d’amplification. Chez Stendhal, au début du XIXe siècle, la psychologie affective compte autant que l’action, et cette remarque s’inscrit dans une œuvre attentive aux écarts entre désir, sentiment réel et représentation de soi. Le verbe « s’exagérer » pointe un travail intérieur presque automatique : on grossit ce qu’on n’a pas, non par mensonge conscient, mais parce que le manque donne plus d’intensité à l’idée du bonheur que sa possession n’en offre. L’angle le plus juste n’est donc pas la nostalgie, mais la critique d’une conscience qui fabrique ses propres illusions à partir de la frustration. Stendhal décrit moins un bonheur idéal qu’un mécanisme de comparaison qui déforme tout ce qui n’est pas vécu.
L'espoir est une mémoire qui désire, le souvenir est une mémoire qui a joui.
Les vrais paradis sont les paradis qu'on a perdus.
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