Une affection est une conviction.
La phrase réduit l’amour à un acte de pensée : aimer, ici, c’est croire fermement en l’autre. Chez Victor Hugo, au XIXe siècle, l’affect n’est jamais séparé d’une vision morale et presque métaphysique de la personne. Le mot « conviction » déplace l’idée d’un sentiment spontané vers une adhésion intérieure, presque un choix de conscience. Cette formule a quelque chose de sec et de tranchant : elle refuse l’amour vague, sentimental, et lui donne une structure de certitude. On peut y lire aussi une fragilité, car une conviction peut se fissurer, se défendre, se perdre. Hugo suggère ainsi que l’affection n’est pas seulement chaleur ou tendresse, mais engagement de l’esprit autant que du cœur.
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