La première règle avant d'agir consiste à se mettre à la place de l'autre. Nulle vraie recherche du bien commun ne sera possible hors de là.
La phrase dit que toute action juste commence par un déplacement du regard vers autrui. Dans la pensée sociale de l’abbé Pierre, figure du catholicisme engagé du XXe siècle, le bien commun n’est pas une abstraction administrative mais une pratique de l’empathie et du partage. Le verbe « se mettre à la place » donne à la morale une base concrète : comprendre la situation d’un autre corps, d’une autre vie, avant de décider. L’idée est aussi exigeante qu’inconfortable, car elle refuse les certitudes rapides et les jugements de position. Elle suggère pourtant un angle plus dur encore : sans cette projection, ce que l’on appelle bien commun risque de n’être qu’un intérêt majoritaire habillé de vertu.
Je n'aime pas l'humanité en général. Je m'en sens solidaire d'abord, ce qui n'est pas la même chose. Et puis j'aime quelques hommes, vivants ou morts, avec tant d'admiration que je suis toujours jaloux ou anxieux de préserver ou de protéger chez tous les autres ce qui, par hasard, ou bien un jour que je ne puis prévoir, les a fait ou les fera semblables aux premiers.
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