Assiste ton frère, qu'il soit oppresseur ou opprimé.
La phrase ordonne une solidarité qui ne dépend ni du mérite ni de la position sociale du frère. Attribuée à Mahomet, elle s’inscrit dans l’éthique fondatrice de l’islam, où le lien communautaire prime sur les clivages de force. Le mot « frère » élargit la parenté au-delà du sang et transforme l’aide en devoir moral. L’ajout « qu’il soit oppresseur ou opprimé » déplace pourtant le sens attendu : il ne s’agit pas de soutenir aveuglément, mais de secourir l’un en l’empêchant de nuire et l’autre en le protégeant. La formule condense ainsi une justice active, qui corrige autant la violence exercée que la violence subie. Sa force vient de ce renversement : aider n’est pas choisir un camp, mais remettre chacun à sa place humaine.
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