Or, l'homme ne sera parfait que lorsqu'il saura créer et détruire comme Dieu ; il sait déjà détruire, c'est la moitié du chemin de fait.
La phrase affirme que l’homme n’atteint sa plénitude qu’en maîtrisant à la fois la création et la destruction, ce qui place son destin sous une mesure presque divine. Chez Alexandre Dumas, au XIXe siècle, cette projection vers une grandeur humaine s’inscrit dans un goût romantique pour les formules vastes et les oppositions nettes. Le propos est moins un éloge qu’un constat inquiet : l’homme a déjà appris à briser, donc à exercer une part de puissance, mais il reste incomplet tant que cette puissance ne sert pas aussi à produire. On peut y lire une définition très dure de la civilisation, où le progrès technique n’a de valeur que s’il s’accompagne d’un art de bâtir. La dernière clause, plus ironique qu’admirative, fait sentir que la destruction est l’apprentissage le plus facile, presque la pente naturelle de l’espèce.
Qu'importe à ceux du firmament qu'on soit mouche ou bien éléphant ?
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