Aimer, c'est jouir, tandis que ce n'est pas jouir que d'être aimé.
Aristote dit ici que l’amour est d’abord une activité de celui qui aime, non un simple avantage reçu en retour. Dans l’éthique grecque, l’accomplissement se pense comme un acte, une opération de l’âme, et non comme une passivité. La formule oppose deux expériences souvent confondues : aimer procure une jouissance propre, parce que le sujet se projette, désire et agit ; être aimé, en revanche, relève davantage de la réception, donc d’une satisfaction moins active. Le point est moins sentimental que philosophique : l’amour n’est pas défini par la réciprocité, mais par l’énergie intérieure qu’il met en jeu. On peut y lire une idée assez dure, presque anti-romantique : le bonheur amoureux n’est pas symétrique, et celui qui reçoit n’éprouve pas la même intensité que celui qui donne.
Tout ce que, pour jouir de leurs contentements, l'amour fait inventer aux vulgaires amants.
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