La fin de la Politique sera le bien proprement humain.
La phrase affirme que la politique n’a de sens que si elle vise le bien humain, non la simple gestion du pouvoir. Chez Aristote, surtout dans l’Éthique à Nicomaque et la Politique, la cité existe pour rendre possible une vie accomplie, conforme à la nature rationnelle de l’homme. Le mot « fin » désigne ici un but, et non une clôture : la politique vaut par ce qu’elle produit dans l’existence commune. La formule est dense, presque sèche, et elle inverse une idée moderne de la politique comme espace de rivalités ou de calculs. Aristote la ramène à une mesure éthique : gouverner, c’est d’abord ordonner la vie collective vers ce qui perfectionne l’humain, avec une définition du bien qui reste discutable, mais rigoureuse.
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