L'homme est un animal social.
Aristote dit que l’être humain ne se comprend pas seul, mais dans ses liens avec les autres. Dans la Politique, au IVe siècle avant notre ère, il pense la cité comme le cadre naturel de la vie humaine, parce que la parole, le jugement et l’échange y prennent tout leur sens. La formule est devenue classique, mais elle ne décrit pas seulement une sociabilité agréable : elle pose une dépendance constitutive. L’homme isolé n’est pas complet, il manque d’usage de lui-même. On peut y lire aussi une idée plus dure : vivre en société n’est pas un choix secondaire, c’est une condition de l’humanité, avec ses règles, ses conflits et ses obligations.
Tout bourgeois veut bâtir comme les grands seigneurs, tout prince a des ambassadeurs, tout marquis veut avoir des pages.
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