L'objet de la guerre, c'est la paix.
La phrase affirme que la guerre n’a pas sa fin en elle-même : elle n’est qu’un moyen orienté vers la paix. Chez Aristote, la réflexion politique lie toujours l’action à une finalité, et cette formule reprend ce schéma téléologique de la pensée grecque. Elle peut se lire comme un constat réaliste, presque froid : même la violence collective se justifie par un objectif supérieur. Mais l’énoncé a aussi une part de tension, car il laisse entendre que la paix est si difficile à obtenir qu’elle doit être pensée à travers son contraire. La formule frappe par sa simplicité, mais elle ouvre une inquiétude plus large sur les moyens employés au nom des fins.
Tenez toujours divisés les méchants : la sûreté du reste de la terre dépend de là. Semez entre eux la guerre, ou vous n'aurez avec eux nulle paix.
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