Entre la logique de la révolution et sa philosophie il y a cette différence que sa logique peut conclure à la guerre, tandis que sa philosophie ne peut aboutir qu'à la paix.
La phrase oppose deux niveaux de la révolution : sa mécanique politique, capable de déboucher sur la guerre, et son idée morale, orientée vers la paix. Chez Victor Hugo, au XIXe siècle, la révolution n’est pas seulement un fait d’histoire ; elle est aussi une promesse d’émancipation qu’il faut préserver de la violence. L’opposition est forte, presque schématique, mais elle révèle une tension centrale de son œuvre : comment transformer le monde sans reproduire la brutalité qu’on prétend abolir. Hugo sépare la logique des moyens et la philosophie des fins. La formule suggère aussi une méfiance envers les enthousiasmes collectifs lorsqu’ils se convertissent en nécessité historique. La paix n’y apparaît pas comme une naïveté, mais comme la seule justification intelligible d’un changement politique.
Tenez toujours divisés les méchants : la sûreté du reste de la terre dépend de là. Semez entre eux la guerre, ou vous n'aurez avec eux nulle paix.
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