Se regarder scrupuleusement soi-même, ne regarder que discrètement les autres.
La phrase oppose deux gestes moraux : l’examen de soi, minutieux, et l’attention aux autres, retenue. Dans les Entretiens, Confucius pense la conduite juste moins comme une doctrine abstraite que comme une discipline de relation. Le verbe « scruter » donne à l’introspection une exigence presque sévère, tandis que « discrètement » fixe une limite à la curiosité ou au jugement porté sur autrui. L’idée n’est pas de se replier sur soi, mais de déplacer la vigilance vers sa propre conduite. On peut lire aussi une réserve politique : dans une société ordonnée par les rites, chacun gagne à corriger d’abord ses fautes plutôt qu’à surveiller celles du voisin. La formule vaut par sa sobriété, mais elle repose sur une anthropologie exigeante, où la lucidité sur soi est plus difficile que la critique des autres.
On a souvent besoin d'un plus petit que soi.
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