Celui qui t'entretient des défauts d'autrui entretient les autres des tiens.
La phrase dit que le commérage retourne toujours contre celui qui le pratique. Chez Diderot, dans le climat des Lumières, la morale passe souvent par l’observation des usages sociaux plutôt que par le sermon. Ici, le verbe « entretenir » a une double force : parler des défauts d’autrui, c’est aussi nourrir un circuit de paroles qui finit par exposer ses propres failles. La formulation condense une psychologie très juste des conversations mondaines : celui qui croit se protéger en jugeant les autres fabrique en réalité un miroir qui le compromet. On peut y lire moins une condamnation de la médisance qu’une loi de réciprocité sociale, presque mécanique, où la parole révèle autant qu’elle attaque.
Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.
La critique est une chose bien commode : on attaque avec un mot, il faut des pages pour se défendre.
Combien tout ce qu'on dit est loin de ce qu'on pense !
Je veux qu'on soit sincère, et qu'en homme d'honneur, on ne lâche aucun mot qui ne parte du coeur.
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