Les passions détruisent plus de préjugés que la philosophie. Et comment le mensonge leurs résisterait-il ? Elles ébranlent quelquefois la vérité.
Diderot affirme que les passions ont un pouvoir de vérité supérieur aux systèmes abstraits : elles forcent les préjugés à céder là où la philosophie agit plus lentement. Dans le contexte des Lumières, cette idée n’est pas un rejet de la raison, mais un constat sur la force du vécu et du désir dans la connaissance de soi et des autres. La question rhétorique sur le mensonge donne à la phrase une pointe polémique : ce qui est senti avec intensité met les discours en danger. L’ultime proposition nuance pourtant le propos, car les passions ne révèlent pas seulement la vérité, elles la secouent aussi, parfois jusqu’à la déformer. Diderot pense donc une lucidité instable, où l’émotion n’abolit pas l’erreur mais fissure les certitudes.
Le philosophe qui veut éteindre ses passions ressemble au chimiste qui voudrait éteindre son feu.
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