L'idée qu'il n'y a pas de Dieu ne fait trembler personne ; on tremble plutôt qu'il y en ait un.
La phrase dit moins une affirmation athée qu’une inversion du rapport de force entre l’homme et le divin : l’absence de Dieu rassure, sa possible existence inquiète. Chez Denis Diderot, figure des Lumières et coéditeur de l’Encyclopédie au XVIIIe siècle, la critique religieuse passe souvent par ce type de déplacement ironique. Ici, la cible n’est pas la foi populaire, mais la crainte morale d’un jugement, d’une surveillance, d’une punition. La formule est plus subversive qu’elle n’en a l’air, parce qu’elle suggère que l’idée de Dieu devient pesante dès qu’elle se transforme en menace. Elle ne nie pas seulement Dieu ; elle observe ce que Dieu fait à l’esprit humain quand il sert d’hypothèse d’angoisse.
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