L'homme s'abat, s'agenouille, se prosterne.
La phrase réduit l’être humain à une série de gestes de soumission, jusqu’à l’effacement de sa verticalité. Chez Victor Hugo, dans une œuvre marquée par les rapports de force moraux et politiques du XIXe siècle, le mouvement du corps dit ici plus que le discours : tomber, fléchir, se prosterner. La progression ternaire crée une chute irrésistible, presque mécanique, qui peut évoquer la peur, la contrainte ou l’adhésion religieuse. Je la lis aussi comme une réflexion sur l’humiliation : l’homme n’est plus sujet, mais corps plié par une puissance extérieure ou intérieure. La formule frappe par sa sécheresse ; elle ne commente pas, elle expose un abaissement.
Et lorsque le malade aime sa maladie, qu'il a peine à souffrir que l'on y remédie !
La guerre et la maladie, ces deux infinis du cauchemar.
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