La guerre et la maladie, ces deux infinis du cauchemar.
La formule réduit la guerre et la maladie à deux expériences sans bord, qui épuisent toute capacité à penser. Chez Céline, surtout dans l’entre-deux-guerres et dans l’imaginaire sombre du Voyage au bout de la nuit, le monde n’est pas héroïque mais envahi par la douleur physique et la peur. Le mot « infinis » donne à ces réalités une portée presque métaphysique : elles ne finissent pas, elles débordent la durée humaine. La comparaison avec le cauchemar est plus juste qu’une simple image de violence ; elle dit un régime de perception où tout se dérègle, où le corps et l’histoire deviennent également hostiles. La phrase a quelque chose de brutalement exact, mais aussi de fermé sur lui-même, comme si aucune sortie n’était possible.
Et lorsque le malade aime sa maladie, qu'il a peine à souffrir que l'on y remédie !
Qui craint de souffrir, il souffre déjà ce qu'il craint.
Quand le mal est certain, la plainte ni la peur ne change le destin.
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