On dit que le désir naît de la volonté, c'est le contraire, c'est du désir que naît la volonté. Le désir est fils de l'organisation.
La phrase renverse une hiérarchie habituelle : la volonté ne commande pas le désir, elle en découle. Dans la pensée de Diderot, au XVIIIe siècle, ce déplacement correspond à une vision matérialiste de l’homme, moins gouverné par une âme souveraine que par des mécanismes, des élans et des arrangements internes. L’expression « fils de l’organisation » donne au désir une origine presque biologique : il n’est pas un caprice abstrait, mais le produit d’une structure, d’un tempérament, d’un corps disposé d’une certaine manière. L’idée est sèche, presque scientifique, et pourtant elle touche juste : on croit choisir, alors qu’une part de nos décisions naît d’abord d’une énergie plus ancienne que la raison.
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