Au demeurant, de quoi un honnête homme peut-il parler avec le plus de plaisir ? Réponse : de lui-même.
La phrase affirme, sur un mode presque cynique, que le sujet préféré de tout homme respectable reste sa propre personne. Chez Dostoïevski, dans l’univers du XIXe siècle russe, l’observation n’a rien d’anodin : elle vise souvent l’écart entre les discours de civilité et les ressorts secrets de la conscience. Le « honnête homme » n’est pas ici un modèle moral, mais un personnage de société, poli, conscient de lui-même, qui se croit tourné vers les autres alors qu’il revient sans cesse à son moi. La formule vaut moins comme portrait d’un égoïste brutal que comme diagnostic d’une intimité difficile à quitter. Elle suggère aussi que parler de soi est une manière de se rassurer, de mettre de l’ordre dans le désordre intérieur, et peut-être de masquer ce qu’on ignore encore de soi.
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