Rire est le propre de l'homme.
La phrase affirme que le rire définit l’humain mieux que la simple raison ou le langage. Chez Rabelais, au XVIe siècle, ce motif traverse l’humanisme de Pantagruel et de Gargantua, où le comique n’est jamais seulement décoratif. Ici, le rire sert à distinguer l’homme de l’animal, mais aussi à rappeler qu’une intelligence sans joie se dessèche. La formule est brève, presque proverbiale, et sa force vient de son allure évidente : elle transforme une observation morale en définition. On peut pourtant la lire de façon moins flatteuse : si le rire est propre à l’homme, c’est peut-être aussi parce qu’il révèle sa fragilité, son embarras devant le monde, sa nécessité de prendre distance avec lui-même.
Chacun se trompe ici-bas : on voit courir après l'ombre tant de fous qu'on ne sait pas, la plupart du temps, le nombre.
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