La justice est si sacrée, elle semble si nécessaire aux succès des affaires, que ceux-mêmes qui la foulent au pied prétendent n'agir que d'après ses principes.
La phrase dit que la justice est invoquée même par ceux qui la violent, parce qu’elle sert de masque aux intérêts. Chez Chateaubriand, au début du XIXe siècle, cette lucidité politique s’inscrit dans une réflexion désabusée sur les sociétés postrévolutionnaires et les milieux de pouvoir. Le mot "sacrée" donne à la justice une valeur presque religieuse, mais cette élévation accentue surtout le contraste avec la réalité des affaires, où l’utilité domine. La formule observe moins l’absence de justice que sa récupération par les dominants. Elle suggère une idée plus dure qu’un simple déni moral : la justice survit comme langage officiel de l’injustice. Le cynisme n’est pas dans l’auteur seul, il est déjà dans le monde qu’il décrit.
La profession d'hypocrite a de merveilleux avantages.
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