Quand le peuple ne croira plus à l'Immaculée Conception, il croira aux tables tournantes.
La phrase oppose deux formes de croyance qui n’ont rien de solide : la foi religieuse et le goût pour le surnaturel à la mode. Flaubert, au XIXe siècle, regarde avec méfiance les engouements collectifs, depuis la religion jusqu’aux séances de spiritisme qui fascinent alors les salons. Le mot « peuple » donne à la formule une portée sociale, presque méprisante : il désigne une foule prête à déplacer sa crédulité d’un dogme à un autre. La pointe est plus amère que simplement anticléricale. Flaubert suggère que l’esprit humain supporte mal le vide et cherche aussitôt une nouvelle illusion, même quand l’ancienne se décompose. L’Immaculée Conception et les tables tournantes sont mis sur le même plan comme deux réponses concurrentes à une même faim de croyance.
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