Dieu veut être cherché pour lui-même. En ce sens il est jaloux, il vous veut tout entier ; mais quand vous vous êtes donnés à lui, jamais il ne vous abandonne...
La citation dit que la relation à Dieu demande une exclusivité totale, mais qu’en retour elle promet une fidélité sans faille. Chez Balzac, dans la première moitié du XIXe siècle, la pensée religieuse reste souvent mêlée à une logique de désir et de possession, comme dans une relation humaine. Le mot « jaloux » déplace Dieu du côté d’une passion exigeante, presque amoureuse, ce qui rend la formule plus concrète que théologique. L’originalité du passage tient aussi à son équilibre : Dieu ne se laisse pas réduire à une idée abstraite, il réclame l’être entier, puis devient une présence qui ne se retire plus. On peut y lire moins une leçon de piété qu’une vision absolue du lien, fondée sur l’abandon réciproque et l’impossibilité du demi-engagement.
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