La richesse est une aptitude, la pauvreté de même.
La phrase réduit richesse et pauvreté à des dispositions, non à de simples montants. Chez Jean Cocteau, qui aime les formules brèves et paradoxales, cette idée déplace le regard : l’argent compte, mais il ne décide pas seul de la manière d’habiter le monde. « Aptitude » suggère une capacité à composer avec sa condition, à transformer une situation en style de vie, en ouvrier de soi-même ou en stratège de la survie. La formule est néanmoins ambiguë : elle peut flatter les puissants en faisant de leur aisance un talent, mais elle peut aussi rendre visible une compétence discrète des pauvres, celle de durer, d’inventer, de contourner le manque. Cocteau n’absout pas l’inégalité ; il la психологise, presque la moralise.
Le plus riche des hommes, c'est l'économe, le plus pauvre, c'est l'avare.
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