S'il fallait condamner tous les ingrats qui sont au monde, à qui pourrait-on pardonner ?
La phrase pose la gratitude comme une exigence presque impossible à satisfaire partout, et fait du pardon une réponse fragile face à l’ingratitude. Chez La Fontaine, dans les Fables du XVIIe siècle, la morale passe souvent par des formules brèves qui observent les relations humaines avec une distance sceptique. Ici, la question n’appelle pas vraiment de réponse : elle suggère que juger tous les ingrats reviendrait à condamner l’humanité entière. L’intérêt du trait est son renversement discret : l’ingratitude n’est pas seulement un défaut individuel, elle devient une condition ordinaire des rapports sociaux. La formule ménage aussi une place à la lucidité, car pardonner n’efface pas la déception ; cela consiste plutôt à reconnaître que la réciprocité parfaite n’existe pas.
Il se faut s'entraider, c'est la loi de la nature.
Tel donne à pleines mains qui n'oblige personne : la façon de donner vaut mieux que ce qu'on donne.
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