La misère ne consiste pas dans la privation des choses, mais dans le besoin qui s'en fait sentir.
La phrase inverse l’idée courante de la misère : elle ne naît pas du manque matériel, mais du désir rendu douloureux par ce manque. Chez Rousseau, penseur du XVIIIe siècle, cette distinction rejoint sa critique de la société d’abondance et des besoins artificiels. La pauvreté devient ici un fait, tandis que la misère relève d’une relation intérieure aux choses absentes. Le point le plus net est peut-être là : on peut manquer de peu sans se sentir misérable, et posséder beaucoup tout en restant habité par l’insatisfaction. Rousseau ne décrit pas seulement une condition sociale ; il vise aussi la fabrication des besoins par le regard des autres et par l’habitude de comparer.
L'avarice perd tout en voulant tout gagner.
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