Nul ne veut le bien public que quand il s'accorde avec le sien.
La phrase dit que l’adhésion au bien commun reste souvent conditionnée par l’intérêt personnel. Rousseau, au XVIIIe siècle, pense la politique comme une affaire de volonté générale, mais il sait aussi combien les individus confondent aisément l’intérêt commun avec ce qui les avantage directement. La formule pointe moins une simple hypocrisie qu’un mécanisme ordinaire : on défend le collectif tant qu’il ne contrarie pas ses propres gains. Le « nul » universalise ce constat et donne à la phrase une portée sévère. On peut y lire une critique des discours civiques de façade, mais aussi une idée plus dérangeante : le bien public n’est jamais spontané, il demande de résister à la pente naturelle de l’égoïsme.
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