On n'est curieux qu'à proportion qu'on est instruit.
La citation affirme que la curiosité n’est pas un état naturel et spontané, mais le produit d’un savoir déjà acquis. Chez Rousseau, penseur du XVIIIe siècle souvent méfiant envers l’érudition abstraite, l’idée est moins flatteuse qu’il n’y paraît : on ne cherche pas parce qu’on ignore, on cherche parce qu’on a commencé à comprendre. La formule inverse donc le cliché du curieux né de l’ignorance pure. Elle suggère une curiosité disciplinée, née de l’instruction et capable de s’élargir avec elle. On peut y lire aussi une critique implicite des esprits vides qui confondent agitation mentale et vraie soif de connaître. La phrase tient par sa précision logique, non par une grandeur morale.
- Apprendre n'est pas savoir ; il y a les sachant et les savants : c'est la mémoire qui fait les uns, c'est le philosophie qui fait les autres. - Mais ne peut-on apprendre la philosophie ? - La philosophie ne s'apprend pas ; la philosophie est la réunion des sciences acquises au génie qui les applique : la philosophie, c'est le nuage éclatant sur lequel le Christ a posé le pied pour remonter au ciel.
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