Les femmes sont plus chastes des oreilles que de tout le reste du corps.
La phrase dit que le jugement social sur la pudeur féminine se loge autant dans l’écoute que dans le corps : on condamne certains mots, certains sous-entendus, autant que les gestes. Chez Molière, au XVIIe siècle, la comédie traque précisément ces hypocrisies de mœurs, surtout quand elles se disent morales. La formule renverse la morale officielle : la chasteté n’est pas présentée comme une vertu intérieure, mais comme une vigilance de l’oreille, donc comme une affaire de discours et de contrôle social. Le trait est drôle parce qu’il associe le corps à un point inattendu, mais il est aussi mordant : la retenue n’est pas naturelle, elle se fabrique dans le langage. Molière suggère ainsi que la pudeur est moins une vérité qu’un théâtre de convenances.
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