Dans les discussions les injures sont les raisons de ceux qui ont tort.
La phrase identifie l’injure comme un aveu d’échec argumentatif : quand on n’a plus de raisons, on attaque la personne. Chamfort, moraliste du XVIIIe siècle, condense ici son goût pour la formule sèche et pour la lucidité sociale, proche des maximes de La Rochefoucauld. Le mot « discussions » installe un cadre civilisé, bientôt démenti par la violence verbale. L’idée est moins morale que psychologique : l’insulte sert à reprendre du pouvoir quand la pensée manque. On peut aussi y lire une critique du débat lui-même, souvent réduit à une lutte de domination où la parole ne cherche plus la vérité, mais la victoire. La formule vaut par sa netteté : elle inverse le prestige habituel de l’éloquence et montre que la brutalité apparaît souvent là où l’argument s’effondre.
Les témoins sont fort chers, et n'en a pas qui veut.
Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.
La critique est une chose bien commode : on attaque avec un mot, il faut des pages pour se défendre.
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