Dignité est un mot qui ne comporte pas de pluriel.
La phrase réduit la dignité à une valeur indivisible : on ne la partage pas, on ne la décline pas, on l’a ou on ne l’a pas. Chez Paul Claudel, écrivain catholique du début du XXe siècle, la formule a la sécheresse d’un aphorisme moral. Elle refuse l’idée d’une dignité collective faite de compromis ou de degrés ; le singulier souligne une exigence intérieure, presque absolue. On peut y lire aussi une pointe d’autorité, comme si le mot lui-même imposait sa loi grammaticale. La formule est forte parce qu’elle traite un concept éthique comme une question de langue : le pluriel devient impossible non pour des raisons lexicales, mais parce que la dignité, si elle se divise, perd sa substance.
Selon que vous serez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.
L'homme est de glace aux vérités, Il est de feu pour les mensonges.
Tout vainqueur insolent à sa perte travaille.
Et, si d'agréer je n'emporte le prix, j'aurais du moins l'honneur de l'avoir entrepris.
La ruse la mieux ourdie peut nuire à son inventeur, et souvent la perfidie retourne sur son auteur.
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