On appelle mauvaise foi les convictions d'autrui qu'on ne partage pas.
La phrase définit la « mauvaise foi » comme un mot de combat, utilisé pour disqualifier l’opinion contraire plutôt que pour décrire un tort réel. Philippe Bouvard, chroniqueur et satiriste du XXe siècle, aime ces formules qui retournent les évidences et montrent la part de comédie dans les débats. Ici, il suggère que l’accusation morale cache souvent un simple désaccord : on traite de mauvaise foi ce qu’on refuse d’admettre comme légitime. Le trait est moins une réflexion sur le mensonge qu’un constat sur le langage social, capable de transformer une divergence en défaut de caractère. La pointe tient à sa fausse neutralité : elle semble définir un concept, mais elle accuse surtout notre tendance à confondre conviction étrangère et erreur volontaire.
Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.
La critique est une chose bien commode : on attaque avec un mot, il faut des pages pour se défendre.
Combien tout ce qu'on dit est loin de ce qu'on pense !
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