La sottise et la vanité sont compagnes inséparables.
La phrase associe deux travers comme s’ils formaient un couple naturel et durable. Chez Beaumarchais, auteur du XVIIIe siècle, la satire sociale passe souvent par des formules brèves qui démasquent les comportements de son temps, de la société mondaine jusqu’aux faux mérites. Ici, la vanité ne paraît pas seulement ridicule : elle devient la condition même de la sottise, comme si l’orgueil empêchait de se voir tel qu’on est. L’intérêt de la formule tient à son resserrement logique : elle ne décrit pas un individu isolé, mais une mécanique humaine. On peut aussi y lire une pointe plus sévère qu’il n’y paraît, car la sottise n’est pas présentée comme ignorance innocente, mais comme complicité active avec l’illusion de soi.
Chacun se trompe ici-bas : on voit courir après l'ombre tant de fous qu'on ne sait pas, la plupart du temps, le nombre.
Et c'est une folie à nulle autre seconde que vouloir se mêler de corriger le monde.
En vérité, quand la tête se monte, l'imagination la mieux réglée devient folle comme un rêve !
Il y a plus de fous que de sages, et dans le sage même, il y plus de folie que de sagesse.
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