Il est vrai peut-être que les mots nous cachent davantage les choses invisibles qu'ils ne nous révèlent les visibles.
La phrase dit que le langage brouille autant qu’il éclaire. Chez Camus, surtout dans les essais de l’époque de L’Exil et le Royaume et dans la pensée de L’Homme révolté, la méfiance envers les mots s’accorde avec une exigence de clarté. Ici, il ne s’agit pas de condamner la parole, mais de rappeler sa limite: elle nomme mal ce qui dépasse l’expérience ordinaire et simplifie parfois ce qui est pourtant visible. L’opposition entre « invisibles » et « visibles » est presque paradoxale, car les mots semblent moins aptes à dire l’essentiel qu’à fabriquer des équivalents commodes. La formule propose donc une lucidité modeste: parler n’explique pas le réel, cela l’approche avec retard et perte.
Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute.
Combien tout ce qu'on dit est loin de ce qu'on pense !
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