Dieu pêche les âmes à la ligne, Satan les pêche au filet.
La phrase oppose deux manières de capturer l’âme : l’une lente, précise, presque artisanale, l’autre large, brutale, industrielle. Chez Alexandre Dumas, auteur du XIXe siècle habitué aux formules vives et aux contrastes nets, l’image religieuse sert moins à faire un discours théologique qu’à dramatiser la lutte entre salut et damnation. Le « filet » de Satan suggère la masse, la prise collective, l’efficacité sans discernement ; la « ligne » de Dieu évoque au contraire l’attention à l’individu, mais aussi une patience exposée à l’échec. La formule reste frappante parce qu’elle inverse une valeur attendue : le mal semble plus habile, plus moderne même, tandis que le bien procède par singularité et lenteur. Elle dit aussi quelque chose de troublant sur la vulnérabilité humaine, facile à prendre quand la tentation vise large.
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