Le bonheur ne va pas sans le plaisir.
La phrase identifie le bonheur à une expérience concrète, le plaisir, plutôt qu’à un idéal abstrait. Chez Aristote, dans l’Éthique à Nicomaque, le bonheur n’est pas un simple état d’âme ni une récompense morale ; il se construit dans une vie active, ordonnée, où les plaisirs ont leur place. La formule reste toutefois moins évidente qu’elle n’en a l’air : elle ne dit pas que tout plaisir rend heureux, mais qu’un bonheur privé de plaisir devient sec, presque théorique. On entend derrière cette brièveté la méfiance du philosophe envers les définitions trop austères de la vie bonne. Le mot “va pas sans” lie les deux termes sans les confondre, comme si le plaisir était une condition nécessaire, non suffisante.
Le plaisir peut s'appuyer sur l'illusion, mais le bonheur repose sur la vérité.
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