Le bonheur est un mot abstrait composé de quelques idées de plaisir.
Le bonheur est réduit ici à une construction mentale, non à un état plein et stable. Dans le Dictionnaire philosophique, Voltaire travaille souvent par définitions brèves et piquantes, héritées de l’esprit des Lumières. Il refuse l’idée d’un bonheur absolu : il n’y voit qu’un assemblage d’impressions agréables, donc quelque chose de fragile, changeant et partiel. La formule désacralise un mot souvent chargé d’attentes morales ou métaphysiques. Elle suggère aussi que le bonheur n’a pas de substance propre ; il dépend d’idées, de représentations, presque d’un langage plus que d’une expérience. La distance ironique de Voltaire se lit dans ce démontage conceptuel : ce que l’on nomme bonheur sert peut-être surtout à masquer une suite de petits plaisirs, sans garantie de durée.
Le plaisir peut s'appuyer sur l'illusion, mais le bonheur repose sur la vérité.
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